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正版就那么难? - [ 江湖 ]
 

作为中国人,我很少装过正版的windows系统,除了笔记本里的,似乎就都是盗版的了,这就是我们的基本国情。为什么用正版的就那么难?除了价格极端昂贵以外,是不是还有很多别的原因。尤其是享受惯了盗版的优越性后,忽然去安装正版的,就更加难以忍受正版的种种限制了。

尤其是微软的正版激活问题,今天也把我折腾了一把。那台电脑因为专业应用的问题,不能连网络,所以激活就只能依靠电话了。结果很搞笑,也很无奈,系统激活时候弹出的窗口上提示的激活电话,一个800的,一个座机,竟然都打不通,提醒我是空号。微软的号码也会是空号?然后去查阅微软正版软件附带的客服电话,居然提供的中国的号码跟系统里显示又不一样,我按图索骥打过去,居然又是空号,难道微软也狡兔三窟,一年搬一次家?无奈之下,只好打114查询,这次好了,终于有了另外的号码,一打就通,很显然,微软确实经常在搬家,而且经常在变更电话号码,包括他们的800电话。真是忍无可忍。难道使用电话激活的就不是他们的客户?基于长期稳定的服务,也不应该无故经常变更电话啊。

很显然,微软可能认为现在这么发达了,谁还会用电话激活呢,不都是通过网络直接激活就完事儿了么。使用电话激活的,就让他们去忙活吧。果不其然,对于我这种没安装过正版windows的人来说,激活确实是个费神劳力的苦差事。首先要在电话里输入大串的数字,起码有四五十位数,然后微软提供一个激活号码,又是让我一个数字一个数字的仔细记录了42位,真可怕啊,这纯粹就是一体力活儿。没有网络确实是太不方便,可难道微软就不能提供更加人性化的激活方式?尤其是电话变更问题,让人更加不舒服,花了这么多钱买的正版,难道就是为了得到这样的服务?

所以,对于我这样的人来说,有更方便的盗版,为什么要去选择这么复杂的正版呢?

 
都不容易 - [ 江湖 ]
 

今年回家过年的人,真不容易。今年在京过年的人,也不容易。总之就是一句话,都不容易。

年前拍了几张照片,觉得有点意思,中国的老百姓,那真的叫难。不容易和难,我想还是有区别的。语言是个奇怪的东西,你稍微对他挪动一下位置,意思就出入颇大,就像最近流行的所谓陈冠希的“不雅照”,什么叫不雅照?不雅和淫邪,那区别可就大了,一个是躲躲闪闪、遮遮掩掩,一个是直指要害,当头棒喝。

不容易各有各的不容易,难那就是难,没有回旋的余地。国人不喜欢一语道破,没了含蓄的底蕴,于是就有了各种说法,让人产生联想,触类旁通也好,触景生情也好,总之,就看各人的颖悟了。

最后看明白了,连语言都不容易。所以还是春晚上赵本山那句话最是经典,“好”!好就是好,不会有歧义。

楚腰背篼

楚腰纤细掌中轻。还有一个说法,“楚王好细腰,宫中多饿死”,看看和小小的背篼,都是细腰的,“楚腰背篼”,能有多大的承载力?

背负

 “楚腰背篼”,能承载多少,看看这个就知道了,容易么?

 
太行 - [ 江湖 ]
 

从天上航拍太行山是一种难言的感受,太行的厚重、苍凉、蜿蜒、峥嵘与伟岸,只有站在更高的角度,用更宏观的视野才能体会的真切。记得那年通过井陉穿越太行的时候,没有太多的感觉,只是地势起伏,黄土漫坡,估计是身在此山中吧。还记得前年途经太行深处的飞狐陉去五台山的时候,才算真正知道了什么是太行,一路山势峥嵘,草木不生,断崖无数,页岩遍布,冬天的斜阳让这本来就黄灿灿的天地更像是下了火一般,红彤彤的燃烧了起来。但是从高空看太行是不同的,广阔的天地,微缩的山行,仿佛真正在用Google Earth鸟瞰世界,你会观察太行的走势,分布,形态,而不是具体的某个景观,也不是局部的某些峻拔,只是不断的从整体上去体会和感觉这伟大山脉的游走和脉动。

其实我从来没直接这么带着相机上飞机的,那天北京天气特别好,相比起南方处处雨雪,这北方的天气都好的反常。于是想,说不定一会能拍到南方雪白的大地。结果没拍到多少雪,反而拍到了太行。

飞机一直沿着太行山脉往南,越是往南,果然就有了风雪的身影,云层渐渐也厚重了起来,相机却在这个时候罢工了,居然不能自动对焦了,难不成也有水土不服的事情?后来发现是镜头马达不能驱动镜头自动对焦,相机本身倒是没事,也不知道为什么忽然就这样了,也没磕着碰着,只有明天送到尼康才知道究竟是怎么了。

所幸,太行还是拍下来了。

太行雄姿

太行雄姿,蜿蜒峻拔

京郊

京郊大地,云雾开始蒸腾起来

京郊

京郊封冻的水库,山已经开始来了

深空幽蓝

深空的幽蓝,太行笼罩在云雾之中

太行

莽莽太行,阴面都开始有了积雪的影子

太行雪

太行雪,整个中原大地,都是积雪

太行云雾

 太行云雾,蓝调的美

莽苍

莽苍太行

光

阳光穿过云雾,在太行投下阴影

太行肌理

太行肌理,最后来张黑白的,北方的太行光秃秃的,足够苍凉,注意,白色部分不是积雪,而是太行的沉积页岩,充分体现了太行的肌理

 
世外 - [ 摄吧 ]
 

京郊,世外,十三陵深处,群山环抱,木野森森。一朋友家的四合院,门前小桥流水,屋后果树满山,对门一片危崖,四合的处所,世外的桃源。

四合院

四合院的门墙,十月的天空真是明净蔚蓝

四合院

园中天地

世外桃源

世外桃源,中国人的理想国

世外

群山环抱中的院子,惬意,安全,从这个角度看不到那小河,真是完美的生活空间

 
鸟瞰故宫 - [ 摄吧 ]
 

到景山上鸟瞰故宫不是第一次了,但是拍下这个场景却还是头次尝试。我发现冬天在景山顶上拍故宫不是一个太好的时间选择,因为北京的冬天阳光都极度偏南,造成面对故宫的时候正好处在强逆光的位置,不容易表现故宫气度恢宏的全景。但是利用长焦拍一些小景到是不错的选择,尤其是要等待太阳偏西的时候,避免正面接触南面的强烈阳光。可惜不管多好的天气,靠近北京地面的一层空气总是灰蒙蒙的,黄昏的阳光虽好,却也极容易被这些空气中的尘埃散射,京城的天际线,不免让人满怀遗憾。

鸟瞰故宫

天气很好,可惜天际线并不优美,于是只好避开天际线,而去表现故宫在斜阳下塑造的鳞次栉比

鸟瞰故宫

高高的宫墙后面,是辉煌的建筑群落,光线拉出了对角线,也塑造了水平线

 
迎来送往 - [ 锦斋 ]
 

日历轻轻翻过了一页,从今天开始,就要标注2008了。元旦是个迎来送往的日子,告别了过去的一年,新的一年就不期而至了。一元初始,今为初一。古时候的元旦其实就是今天我们通称的春节,也就是大年初一,不过进入近代,为了区别阴历阳历,于是把阳历的第一天作为元旦,而从前的元旦就改成春节了。慢慢的,我们习惯了两个新年,不过阳历这个新年始终只是概念上的,大家所有的纪年都以此为始,但是中国人真正隆重度过的还是阴历的元旦。

元旦是个节点,似乎站在这里,我们就可以回望过去,转过头来,又可以向往未来,在这一天出生的人,也似乎拥有一种奇异的象征,而我不巧就在这个节点来到这个世界,老天爷是不是想说,生命就是全新的开始,一元复始,万象更新,告别了过去,就要坦然面对未来。

2007走完了,但是猪年还没完。临近岁末了,鼠年悄悄的进入了视野,希望大家抓紧时间,岁岁发财!

猪年

猪年就要过去了,猪年过的可好

金鼠

纯金的鼠如意,鼠年大家多多发财

米老鼠

纯金的米老鼠,鼠年大家可以多买点金子什么的

金花

通货膨胀的时代,多投资点金子也是不错的主意,黄金的价格肯定要不断上涨的

 
角楼见证历史 - [ 道纪 ]
 

角楼见证历史

角楼见证历史。故宫的角楼是一个标志性的建筑,默默的被护城河环绕,已经六百余年,他见证了北京的变迁,历史的兴衰,见证了血与火,生与死,如果角楼有灵,必然记录了一部卷帙浩繁的历史长卷。

那天从北海出来,匆忙的赶到角楼,可惜还是错过了夕阳西下的最佳时光,落日已经渐渐沉入地平线,黄昏不期而至,天地开始昏暗混沌起来,幸好空中还有一抹彩云,不过光线已经变得颇为糟糕,难以拍到让人满意的照片。

其实对角楼的构图没有太多的不同,各种类型的角楼照片都看过不少了,关键就在光线,不同的光线营造不同的氛围,却让同样的角楼表现在平面上时显得是如此的不同,而平庸与绝妙不过只是隔着一层光影的帘幕。惚兮恍兮,其中有像,恍兮惚兮,其中有物。光是奇妙的,总有那样的时刻,她让一切腐朽都化为神奇,让一切神奇更加不可思议。

可惜我没遇上那样的光,不过通过调整相机设置,一样能得到相对满意的照片,所以有时我们看到的未必是真,而我们不曾见过的,却未必是假。

就像今天的新闻,铺天盖地的都是在报道贝布托的遇刺身亡,人的生命如此脆弱,贝布托算是很了不起的人了吧,可是她死了以后,人们又能记住她几天?当新闻成为旧闻,又有多少人会去关注这个家庭的未来?历史的本身是真实的,也是残酷的。

 
翡魂翠魄 - [ 锦斋 ]
 

自从上次在珠宝展上看到了王俊懿的翡翠雕件后,我就迷上了这门艺术,传统的看法总是把翡翠作为珠宝对待的,雕工再好,也不过是锦上添花而已,始终还是翡翠的“种”“色”这些因素决定了翡翠的价值。从前的玉雕工,就算技艺如何高超,也不过一匠人而已,但是看过王俊懿的作品后,就不会这么想了,这完全是一门高深的艺术。他把翡翠的质地和颜色运用到了极致,完美的融合到整个雕件的创意当中,似乎翡翠就是为了这件雕件而生,颜色总是恰到好处,纹理总是顺理成章,天然与人工,孰轻孰重,是人为?是天成?是智慧的结晶。

昨天去新保利大厦的俊懿艺术会馆看了王俊懿“翡翠金生”作品展,除了上次珠宝展上的那几件作品外,还有好多其他的杰作,趁着俊懿艺术会馆开业典礼的机缘,看到了王俊懿先生以及一些艺术界的名流,没想到王俊懿这么年轻,或许正因为年轻,才会有这样的锐意革新和创作激情吧,才不会过于保守和因循守旧,总之,看他的作品实在是种享受。

前段时间发的他的作品都在“翡翠金生”这里,下面补齐其他的一些,好东西大家分享。

仙螺王

仙螺王这件应该是获过大奖的,注意纹理的雕饰,整件作品雕工精湛,创意出色,螺壳用极端精细的手法展现了让人惊叹的细节纹理,几乎可以乱真,而螺身则极尽简洁之能事,光滑柔润,形成鲜明对比。红壳绿肉,加上黄色的柔须,作者巧用天然翡翠的色彩,顺应天然,因势利导,几达“天人合一”之境。作品旁有诗云:“十年磨懿剑,三彩写神奇,巧取天上螺,背负家与国”

普度

白度母,作品旁有诗云:“翠语天懿佛灌顶,巧得奇玉琢度母,三彩幻化弘佛法,慧眼观照众生苦”

护卵

护卵,翠叶上趴着护卵的青蛙,青蛙纹理精细,可惜图缩小了就看不太出来了

大鹏金翅鸟

大鹏金翅鸟,这是一件奇幻的作品,大鹏鸟展开着金翅,正好衬映了翡翠的色彩,而大鹏的身子却是一个人形,正骑在一条金龙身上,神话世界的大鹏鸟,用超现实的手法精细刻画,极尽羽毛的感觉,只可惜羽毛都在作品的背面,看不到了。而翠色的人体部分,却简洁光滑,与大鹏的羽毛形成强烈对比,让人难忘

爬客

爬客,有趣的名字,一只蜗牛趴在翠玉玫瑰花上

荷塘月色

荷塘月色,优雅的名字,其实莲花部分的翡翠颜色有些泛白,而荷叶部分则比照片中更加翠绿,只是因为当时光线和对比度的缘故,没能拍出来,花底的青蛙也没表现出来,还有莲蓬等等。有诗云:“荷莲池中醉,水映月儿翠,福蛙欲戏舞,又恐画境碎”

云龙

云龙,作者总是喜欢用超现实手法挑战细节之极致,龙纹之质感与祥云之光洁,突出了视觉享受

 
佛的具像 - [ 锦斋 ]
 

佛有千万身,刻之于石就成了相,几千年下来,就演化出了无数的佛像。我究竟见过多少佛像,已经记不清了,不过最多的是石刻佛像,比如云冈石窟,比如龙门石窟,而寺庙里面供奉的,也多是泥塑石雕,也有铜铸金身的,那就是少数了。

玉石雕刻佛像也是自古就有的传统,因为中国人喜欢佩戴美玉,通过玉的载体把尊崇的佛戴在身边,确实是极佳的选择,可以辟邪,可以祈福。于是,各种各样的佛的具像就产生了,在时间的横轴上,究竟伫立着多少尊佛,恐怕也只能用千万来形容。

水晶观音

水晶雕刻的观音,衣饰华美,线条流畅,磨砂的表面嵌在透明的水晶中,立体感极强

水晶佛

也是水晶雕刻,天工奖的金奖作品之一

玉观音

翡翠玉观音,天工奖金奖之一,只是观音脸部在玉石和阴影的作用下,有些显得男性化

金佛

黄金制作的观音,磨砂质感相当华美

半裸观音

天工奖金奖之一,半裸的观音,我比较纳闷,这个观音像是女身的

 
翡翠金生 - [ 锦斋 ]
 

生生不息

红为翡,绿为翠,翡翠翡翠,只要你一眼看见了她,就再也难以摆脱这美丽的精灵。

到国展参观了2007年中国国际珠宝展,大开了眼界。无数奇珍异宝荟萃一堂,珠光宝气中,一切莹润的,一切温厚的,一切高不可攀的,都可以近距离观摩赏玩,可谓难得。

谦谦君子,温润如玉。中国自古就把玉与人的关系融合在了一起,玉是有人性的,人也是有玉性的,她被赋予了无数传统的精神,因而能凌驾于本身价值之上,而成为一种人文的,艺术的载体,体现着至高无上的思想魅力,这不是纯粹的石头所能展现的,一旦经过了人手巧夺天工的研磨与雕凿,玉石的魂就脱颖而出了。

整个珠宝展上给我留下最深印象的就是翡翠和和田玉,而其中最让我心动的艺术珍品,无疑是王俊懿大师历时三年的翡翠雕刻杰作,“化蝶”、“极乐”、“云龙”等等,件件都是世界顶级的瑰宝,必将传之后世而不朽。王俊懿先生巧妙的利用了翡翠的颜色,红翡绿翠的天然巧妙搭配,加上极尽精巧的高超设计,形成一种独特的风格,让人一见难忘。“翡翠金生”,就是王俊懿艺术珍品展的主题,金玉相生,他让宝玉与金属结合,完美的演绎了王俊懿全新的翡翠艺术思想。

据展台的小姐介绍,“翡翠金生--王俊懿当代翡翠艺术作品展”,将在11月18日在新保利大厦一层的“俊懿艺术会馆”盛大展出,喜欢他的作品的朋友届时可以前去一观,因为我实在喜爱,所以就在这里做个小广告了。买不起,就只好看看了。这一篇都是王俊懿大师的作品,好的东西需要大家分享。

化蝶

化蝶,惊艳之作,体现了极度高超的技艺与完美的设计艺术,当时我一直在她身边观摩,不忍离去

极乐

极乐,三色翡翠雕成,下端由一个金属的花瓣状结构固定,金属形成一个螺旋形,体现了“翡翠金生”的设计思路

弥勒

弥勒,莹润通透,手托金属球

神龙护宝

神龙护宝,设计奇妙,也有些还没看明白,可惜绿色的龙头部分不在焦点之内,而被轻轻虚化掉了,没办法,拍摄时需要大光圈,只能得到这样浅的景深。顺便说一下拍摄心得,这些玉器很难拍,因为玉的质地缘故,对比度低,很不容易对焦,尤其是自动对焦的时候,合焦的位置不见得是你希望的位置,因此最好使用手动对焦,慢慢调教焦点

生机

生机,非常有创意的设计,蘑菇象征生机勃勃,一切都是欣欣向荣,置顶那一张也是这个作品,不同角度而已,置顶那张经过了裁切,以凸显作品的氛围

云龙

云龙,似乎有点抽象,没有时间仔细端详,纹理部分处理的相当精巧,结构严谨,可谓极品,当然,我个人最喜欢的就是化蝶,一眼看过去,就无法离开视线,所谓技进乎道,可能就是指此吧

 
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